中国特色社会主义进入新时代，我国社会主要矛盾已经转化为人民日益增长的美好生活需要和不平衡不充分的发展之间的矛盾。在中国特色社会主义不断取得新突破，中华民族伟大复兴不断取得新进展的背景下，人们对美好生活的向往越来越强烈，对精神文化生活越来越看重，人民群众的文化自信不断被激发。精神文化需要作为最高层次的需要，日益呈现出数量增加、质量提升的态势，高品质、个性化特点愈加明显，这正是文化自信的必然体现。公益电影放映直接面向最基层群众，城镇化“村改居”政策实施、互联网新媒体技术发展等因素，使新农村、新城镇、新社区的新观众有了新需求、新期待。我们要运用好调查研究、大数据分析等方法，深入了解群众关切，熟悉观众特点，持续推进公益电影节目供给侧改革，推动供需联动，激活供应活力，有效提升节目供给效率和质量；充分发挥公益电影节目制作“中央厨房”整体效能和影片资源优势，坚持分众化、差异化、精准化服务，在节目分级分类、精准供应、靶向服务上下功夫，让更多优秀影片高效高质触达观众；不断创新服务模式，探索乡镇影院通过“公益+市场”的方式提供电影公共服务，满足人民群众多样化多层次多方面的观影需求。

凡是过往皆为序章，所有将来皆为可盼。在众多新老电影人的共同努力下，中国已经走在电影大国向电影强国迈进的新征程上。

能深入到草地，看牧民的生活，

看点二，动人的情感。影片主线虽聚焦在向腾辉和孩子们共寻人生出路上面，却也同时展现了大量普通人之间互相依偎，双向奔赴的情感。影片中，孩子们如同打水漂的石头，沉下去是他们的命运，但是向腾辉却教会了他们不认命，为他们寻找到人生新的出路，向腾辉与孩子们也在日常相处中逐渐成为了相依为命的家人。向腾辉与孩子们亦师亦友、如父如子的感情让人感慨“情深义重”；马虎和苏木之间的兄弟情既有牺牲、也有守候；姐姐对弟弟的抚育、王凤和向腾辉的互相扶持，都触动着观众的泪点，纷纷留言“哭得脑壳疼”、“暴击我泪点”。

疍民是我国生活在福建、广东、广西和海南等省沿海地区的一个终生居住在海上的特殊群体，因为没有文字历史记载，被称作“疍民”。新中国成立后，在新政府的安排下，疍民陆续上岸定居生活。电影《上岸》剧本，通过再现了以海庚子为首的疍民经历各种天灾人祸的悲惨生活以及历史时代与现代生活的强烈对比，突出反映了我党我国政府在实现百姓生活安定富足方面做出的努力和成绩。此外，电影《上岸》也具有浓郁的文化内涵，展示了疍民丰富的民俗文化和传统生活方式，描绘了他们与海洋、自然的紧密联系和依存关系。通过电影展示这些文化元素，让观众更深刻地了解疍民文化的独特之处，提高观众对疍民群体的认识和理解。

深入生活不断进取 守正创新坚定文化自信