明一直没有稳定的朋友，因为没有上学，他常常感到孤独，为了保持和几个同龄人的友谊，明邀请他们来他已经陷入混乱的家玩游戏，甚至差点因此而去偷窃。

在对于影视作品的地域性问题上，他认为，与其说方言限制了观众的接受度，不如说，方言和地域文化成为了影片的特色，只要在作品中让观众看到共情点，影片就能脱颖而出。例如《爱情神话》就是靠着市井的烟火气和鲜明的当代性赢得大家喜爱。他表示，其实大家都会去总结成功项目的经验并去复制，以此类推，在这样较大基数的项目的环境下，总能找到些成功的规律。年轻的创作人在摸索中肯定也会找到一种核心兼具商业和内容表达的方式。

导演邱礼涛表示：“我是从90年代过来的，当时这个案件发生的时候很轰动。知道要拍这部电影时，也研究了很多资料，对这个案件我几乎已经成‘半个专家’了。”

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第三集《海之彼岸》那令人意外的结局，同样是人性的剖面之一，即为了追求情感和伤痛上的平等，人到底可以做到何种血腥的程度。

女人不是一种性别，而是一种处境。作为“第二性”，芭比乐园中肯的处境，和现实世界中的女性非常类似，导演借萨沙之口说出“男人恨女人，女人也恨女人”的厌女现状，男权制并没有消亡，而是被隐藏得更好了。在芭比乐园，由于大环境对于男性缺乏尊重和欣赏，芭比也将肯视为“理所当然”，这种片面的占有束缚了完美的爱情。